Дивно, але язичницьке свято Масляна безпосередньо залежить від дати святкування православного Великодня. У 2020 році Масляний тиждень випадає на період з 24 лютого по 1 березня. І якщо орієнтуватися на початкове значення цього обряду, то в 2020 році він співпаде зі своїм первинним значенням — святкуванням нового року. До 1348 року саме 1 березня стародавні слов’яни відзначали настання нового року.
походження звичаю
Дослідники і історики проводили аналогію між святкуванням Масляної на Русі і проведеними в Європі карнавалами. Звичне зараз назва не є єдиним, так свято в різних регіонах слов’янського світу величають по-різному: Мясопустная тиждень, Сироясная тиждень, об’едуха, Блінщіна, Заговіни, Масляний колядуха, Сиропная тиждень, масло заговини.
Фольклористи виділяють кілька ідей реалізованих у святкуванні обряду:
- смерті і воскресіння;
- підвищення родючості;
- поминальна.
Для задоволення землі і підвищення майбутньої врожайності приноситься «імпровізована жертва», у вигляді опудала Масляної. Після спалення попіл і незгорілі залишки розсипаються по полю, яке на майбутній сезон дасть відмінний урожай.
Родючість стосувалося не тільки грунту, але і молодих хлопців і дівчат дітородного віку. Целовник, огляди молодят, гостювання, покатушки з гірок, жартівливі переслідування холостяків, калатала — звичаї для молодят або засиділися холостяків, з натяками і закликами до зміни соціального статусу і набуття сім’ї, дітородіння.
У масляний тиждень настає перша поминальна субота, коли приділяється велика увага поминання покійних предків. У давньослов’янське розумінні померлі предки перебували одночасно в двох світах: в іншому і в землі, і могли вплинути на врожайність полів в майбутньому сезоні. Тому їжу після рясних бенкетів зі столів не прибирали, в надії, що померлі родичі зможуть «пригоститися» в нічні години і залишаться задоволеними.
Як на парадоксально, але звані сьогодні традиційним оліїстим блюдом млинці, зовсім не були символом сонця у слов’ян. Так млинці, дійсно поїдалися у величезній кількості в цей тиждень, але скоріше вони включали поминальну складову. Так як були обов’язковою стравою на поминках і похороні в ті часи. Їх роздавали дітлахам, перехожим, убогим і біднякам, з проханням пом’янути померлого родича.
гоніння
Тривалий період з олійних обрядів боролися церковні служителі, вважаючи язичницьким звичаєм. Останній досіноідальний патріарх Московський і всієї Русі Адріан прагнув викорінити «бісівської свято», але йому вдалося лише скоротити період народних гулянь до одного тижня. А з середини 18 століття церква «адаптувала» слов’янську обрядовість під свої підвалини, переставши влаштовувати гоніння на прихожан беруть участь у всенародних гуляннях.
Дослідники фольклору древніх слов’ян намагаються примирити дві протиборчі ідеї походження звичаю, що не протиставляючи, їх один одному. Так в людському розумінні Великий піст, що передує Великодню передбачає обмеження і позбавлення в першу чергу щодо їжі і пиття, тому парафіяни старанно прагнули наїстися і напитися «про запас». А опудало Масляної ніякого відношення до божества і ідолопоклонства не має, а є елементом гри і веселощів.
Масляний, Мясопустная тиждень
У масляний тиждень їдять млинці, молочні страви, рибу, але вже не дозволяється їсти м’ясо, так як починається підготовка до Великого посту. Залежно від того якого числа випадає Пасха, відраховують назад 56 днів і народ проводить гуляння перед початком 48-денного утримання.
Святкова об’едуха ділиться на два етапи:
- перші три дні — Вузька Масляна;
- друга половина з неділею — Широка Масляна.
Дні тижня теж розписані по тих подіях, які повинні в них відбуватися, якщо дотримуватися звичаїв древніх предків, то слід проводити тиждень так:
- Зустріч (понеділок). У 2020 році перший день 24 лютого. Наречена з дому батьків свого чоловіка, відправляється в рідну домівку. Увечері свати збираються в будинку батьків молодої дружини сина. Заздалегідь обмовляється склад гостей, печуться млинці. Вранці збирається образ Масляної з соломи, старої поношеного одягу, іншого кволого ганчір’я. Потім опудало на санях катають по всьому селищу. До вечора його насаджують на кіл і встановлюють на центральній площі, де згодом пройдуть гуляння і прилюдне спалення в неділю. Після посиденьок йдуть кататися з гірок і на упряжках. Частина млинців на вулиці віддають на помин покійних близьких незнайомим перехожим.
- Загравання (вівторок). Проводяться оглядини всіх наречених селища. Молоді неодружені люди і дівчата ходять компаніями з двору в двір. Тоді ж відбувається сватання до тих, до кого вже придивилися заздалегідь, щоб після Пасхи і закінчення Великого посту відсвяткувати широку весілля.
- Лакомка (середа). Традиційний день зятя в будинку у тещі, коли вона публічно виявляє повагу і знаки уваги чоловікові своєї дочки, годує його власноруч спеченими млинцями та іншими приготованими стравами. Крім сім’ї дочки в будинок тещі запрошують у великій кількості родичів, сусідів, друзів для загального веселощів.
- Разгуляй, Перелом, Колодка (четвер). Закінчуються господарські роботи, і починається широке веселощі: катання в упряжках, кулачні бої, змагання в силі та спритності серед молодих людей. Увечері обов’язкові галасливі гулянки, з обов’язковим штурмом і імпровізованим підкоренням Снігової фортеці. Масові багаття з обов’язковими перестрибуванням, своєрідний обряд очищення вогнем. В цей же день засиділися холостяки ходять з колодками, дерев’яними стукалками, за якими стукають іншими предметами, сповіщаючи таким чином, що вони пропустили з одруженням минулий рік і до сих пір не зв’язали себе узами шлюбу.
- Тещині Вячорка (п’ятниця). Теща в компанії своїх подруг завдає візит в будинок до зятя. Млинці пече дочка, а її чоловік робить усілякі знаки уваги і поваги матері своєї дружини і всім іншим гостям, яких вона з собою привела.
- Посиденьки зовиці (субота). Сім’я молодят кличе до себе в гості сестер чоловіка (зовиць) і всіх своїх молодих одружених або неодружених родичів. Молода дружина готує для зовиць подарунки. Православна церква в цей день робить молебень із вшанування і поминання всіх Святих преподобних отців.
- Целовальник, Прощена неділя, Проводіни (неділя) 1. березня 2020 року. У сьомий день відвідують баню, доїдають залишки рясних частувань, спалюють опудало Масниці, попіл розвівають над полем. Рідні люди просять від душі прощення одне в одного за вчинені гріхи, поминають померлих близьких і готуються до Великого посту. У деяких селищах донині існує звичай ходити на цвинтар, відносити млинці туди і просити прощення у небіжчиків на могилах. Крім спалення самого опудала прийнято в охопленої полум’я кидати залишки скоромної (непісним) їжі: яйця, млинці.
масляні ворожіння
Проводити ворожіння в Сироясную тиждень дозволяється в будь-який день крім неділі. Улюбленим для ворожінь у дівчат був зовиці день, коли намагалися за допомогою різних способів зазирнути в незвідане майбутнє і визначити долю.
- Ворожіння на нареченого. За віконце вивішують сухе рушник або обріз тканини з уявним закликом звуженого, з проханням обтерти руки і обличчя. А на ранок якщо тканина залишається сухою, то це ознакою того, що дівчині ще рік доведеться залишатися незасватанной.
- Ворожіння по млинців. Якщо з першого млинця вдається легко відокремити випічку від сковороди, то чекати сватів в цьому році, якщо млинець прилип — 3 роки ходити в дівках. Акуратні краю сповіщають про щасливе і гладкою сімейного життя. Число дірочок на млинці інформує про кількість дітей в сім’ї молодят.
- Ворожіння на характер жениха. На загравання майбутньому зятю пропонують млинці з різними начинками, які розкажуть про приховані риси характеру. Якщо вибрав з ікрою — в родині будуть лад і достаток з дбайливим і працьовитим чоловіком. З рибною начинкою — чекає життя з постійними пригодами і навіженим чоловіком. Віддасть перевагу до млинців сметану — нареченій варто бути акуратною, щоб не зачіпати почуття ніжного і вразливого чоловіка. З медом люблять млинці романтики, з сиром і варенням — хлопці несозревшіе для створення сім’ї.
